El tiempo de Cuaresma se inicia el Miércoles de Ceniza y se prolonga durante los cuarenta días previos a la fiesta de Pascua hasta el Jueves Santo, excluyendo la Misa de la Cena del Señor.

• Cuarenta años esperó Israel en el desierto para poder entrar en la tierra prometida.

• Cuarenta días aguardó Moisés la manifestación de Dios en el Monte Sinaí.

• Cuarenta días ayunó Jesucristo en el desierto aguardando la fortaleza del Espíritu para cumplir su difícil misión.

La Cuaresma es un propicio para que los cristianos renovemos nuestro espíritu de adhesión a Jesucristo muerto y resucitado y nos guiemos por el camino de una profunda y progresiva reflexión. Así, todos juntos hemos de prepararnos para la gran Celebración de la Pascua del Señor, liturgia central del año litúrgico.

¿Cómo vivir la Cuaresma?

Lo normal sería que todos los cristianos estuvieran interesados en participar activamente en su comunidad para vivir este tiempo con especial intensidad. Lamentablemente para muchos, especialmente para los más jóvenes, no pasa de ser un periodo más de la Iglesia en que los conceptos de penitencia, ayuno o austeridad, propios de la Cuaresma, no les dice casi nada.

El desafío para los pastores, equipos litúrgicos y catequistas se ve interesante, ya que hemos de esforzarnos para que los fieles conozcan la razón de ser de la cuaresma y puedan aprovechar este tiempo de salvación para vivir con alegría desbordante la fiesta de Pascua. En este sentido, es conveniente recordar a los cristianos, a quienes se esfuerzan por vivir con fe, que la cuaresma tiene especial importancia dentro del ciclo litúrgico ya que la festividad de Pascua, necesita una seria preparación para unirnos a la Resurrección de Cristo. *

El canto en Cuaresma

Es el gran tiempo penitencial de la Iglesia, los cuarenta días de conversión y purificación interior que nos preparan a la mayor fiesta cristiana del año, la Pascua.

Comienza el Miércoles de cenizas. Son días de escucha atenta de la Palabra de Dios que nos vuelve a llamar a un cambio de vida según el Evangelio de Jesús.

Desde el miércoles de cenizas hasta la vigilia pascual no cantamos el Aleluya, porque ese canto es la expresión del gozo de la resurrección; lo reservamos para la noche de Pascua. El Gloria tampoco se reza ni canta en todo ese tiempo, excepto en la misa del Jueves Santo. Pero la Cuaresma no es un tiempo triste, sino más bien un tiempo recogido, de meditación, que es el ambiente que nos permite estar atentos a la Palabra, reflexionar sobre nuestra vida y dar pasos de conversión. Los cantos de la eucaristía deberían favorecer la atmósfera de recogimiento y conversión personal y comunitaria que caracterizan este tiempo litúrgico. **

Tradicionalmente, el tiempo de Cuaresma lo asociamos con las cenizas, el desierto, los cuarenta días y el ayuno. A través de estos signos preparamos el camino que nos lleva hacia Pascua de Resurrección.

Las cenizas

Es el residuo de la combustión por el fuego de las cosas o de las personas. Este símbolo ya se emplea en la primera página de la Biblia cuando se nos cuenta que “Dios formó al hombre con polvo de la tierra” (Gen 2,7). Eso es lo que significa el nombre de “Adán”. Y se le recuerda enseguida que ése es precisamente su fin: “hasta que vuelvas a la tierra, pues de ella fuiste hecho” (Gn 3,19).

El desierto

Es el lugar donde transcurre el ayuno, considerado como desasimiento y soledad exterior e interior, para llevar, al que en él se interna, a la unión con Dios.

Para la Biblia, el desierto es, además, una época de oración intensa. Es el lugar del sufrimiento purificador y de la reflexión, aunque también es una gracia que puede rechazarse.

El ayuno

Junto con el desierto y la oración, el ayuno parece ser una de las mediaciones privilegiadas de todo tiempo penitencial, de revisión de vida y de búsqueda sincera de Dios. Por eso, como hemos visto al referirnos al desierto, generalmente van unidos. Todos los que se retiran al desierto para encontrarse con Dios, ayunan.

Por eso el ayuno tiene que ir unido a la limosna, al gesto caritativo, que es también una acción preferencial de la Cuaresma, según la tradición cristiana. Si ayunáramos sólo para sufrir o demostrar que somos fuertes, estaríamos desvirtuando su verdadera finalidad.

Los cuarenta días

La organización cuaresmal es un tiempo simbólico que hecha sus raíces en el Antiguo y en el Nuevo Testamento. Los cuarenta días de Moisés y de Elías o los cuarenta años del Pueblo elegido en el desierto no son referencias secundarias. La tradición judeo-cristiana ha visto en este número una determinada significación. Probablemente la idea más antigua sea la referencia a los años de desierto vistos como un tiempo asociado al castigo de Dios (cf. Nm 14,34; Gn 7,4. 12. 17; Ez 4,6; 29, 11-13).

En el Deuteronomio aparece una interpretacíón de los cuarenta años como el tiempo de la prueba a la que Dios somete al pueblo (Dt 2,7; 8,2-4). Son los días del crecimiento de la fe, según el Salmo 94, 10. Para los Hechos de los Apóstoles, el número cuarenta continúa siendo simbólico. Lucas divide la vida de Moisés en tres períodos de cuarenta años (Hch 7,23 y 7,30); hace referencia a los cuarenta años del reinado de Saúl (Hch 13,21); y a los cuarenta días de la Ascensión (Hch 1, 3).

Estos cuarenta días podrían, entonces, considerarse como ese “hoy” del que habla la Carta a los Hebreos al referirse al Sal 94, como ese “tiempo propicio” para escuchar la voz de Dios y no endurecer el corazón.

En efecto, nuestra relación con Dios necesita no sólo de un “espacio” adecuado (el desierto como lugar de silencio), sino también de un “tiempo” oportuno y concreto, “suficiente” para escuchar, a través de nuestra conciencia, su voz de Padre que corrige y consuela a la vez.

* Extractado del texto “Animación Litúrgica 2” de Eduardo Cáceres Contreras.
** Boletín Conali 2005

Lecturas Domingos de Cuaresma para Descargar en archivo Word:

primer_domingo

segundo_domingo

tercer_domingo

cuarto_domingo

quinto_domingo

domingo_de_ramos

La Iglesia Católica en Chile presentó su campaña Cuaresma de Fraternidad 2012, orientada a apoyar a jóvenes en situación de vulnerabilidad. La campaña se extiende entre el 22 de febrero y el 1 de abril y este año se inspira en el lema “40 días para cambiar historias de jóvenes que lo necesitan”.

Este 22 de febrero, cuando comienza el tiempo litúrgico de Cuaresma en el Miércoles de Ceniza, se inicia también en todo Chile la campaña Cuaresma de Fraternidad 2012. La iniciativa fue presentada en conferencia de prensa, en la mañana de este martes 21 de febrero, por Mons. Ricardo Ezzati, Arzobispo de Santiago y Presidente de la Conferencia Episcopal de Chile (CECh), junto al secretario Ejecutivo de la campaña, Damián Cantón, y jóvenes estudiantes de la Educación Superior pertenecientes al Programa Becas de Apoyo y Formación que ofrece Fundación Puente, uno de los proyectos favorecidos por esta iniciativa.

Los jóvenes necesitados

El Presidente de la Conferencia Episcopal destacó que los obispos chilenos han querido mantener como una preocupación prioritaria en la pastoral y acción social de la Iglesia a los jóvenes y las jóvenes vulnerados en sus derechos y en sus posibilidades de acceder a mejores condiciones de vida.

Al respecto, Damián Cantón, secretario ejecutivo de la campaña Cuaresma de Fraternidad, señaló que la demanda de los estudiantes ha puesto en evidencia que son los segmentos juveniles los que sufren de manera más aguda las situaciones de pobreza y desigualdad existentes en el país. “No podemos resignarnos a la sola constatación de esta grave deuda social. Por eso como Iglesia queremos seguir contribuyendo, con la generosidad de todos los creyentes, a cambiar la historia de vida de tantos jóvenes postergados. Hemos visto los frutos esperanzadores que producen esos proyectos, y eso nos alienta a reavivar nuestro empeño en esta Cuaresma de Fraternidad”.
40 días para cambiar historias
El aporte generoso de los fieles en la Campaña ha hecho posible que estos jóvenes hayan podido cambiar sus historias. “Tenemos 40 días para ayudar a cambiar otras tantas historias haciendo nuestro aporte, a través de las alcancías y sobres disponibles en parroquias, capillas y colegios. También hay una cuenta corriente dispuesta para ello”, destacó el secretario Ejecutivo de la campaña, Damián Cantón.

La campaña Cuaresma de Fraternidad 2012 pretende recaudar mil millones de pesos este año para seguir apoyando los proyectos a lo largo del país.

El 30% de lo recaudado se destina para proyectos sociales y desde el año 2000, la Campaña ha financiado 421 proyectos sociales. Cantón explicó que en la actualidad un total de 82 proyectos se están ejecutando a nivel nacional, lo que permite trabajar conjuntamente con 2.300 jóvenes.

¿Cómo colaborar?

Damián Cantón explicó que con finalidad de facilitar la colaboración de las familias católicas con esta campaña, se han distribuido a todas las parroquias y capillas de todo el país pequeñas alcancías para que depositen sus ahorros fruto de privaciones en este tiempo de cuaresma. También se han distribuido sobres y alcancías más grandes para colegios, empresas e instituciones. También las personas que lo deseen pueden depositar su colaboración en la cuenta corriente Nº 187.593 del Banco Estado a nombre de Cuaresma de Fraternidad. Para transferencias electrónicas colocar RUT 70.004.880-2. Mayores informaciones en la web www.cuaresmadefraternidad.cl

Cuaresma 2012 Internet

Helado

 Fuente: Cuaresma de Fraternidad – DOP Santiago

La imagen religiosa que representa a Cristo con una corona de espinas, cargando una cruz, es venerada en esta Isla desde 1778 aproximadamente, cuando habitantes de 5 Islas (Chaulinec, Alao, Tac, Apiao y Caguach), se comprometieron a rendirle culto. Como solo una de ellas podía quedarse con la imagen traída a la zona por sacerdotes jesuitas, la contienda se resolvió en una regata que ganaron los residentes de Caguach.

La actual ubicación del recinto religioso data de 1872. Este es uno de los 16 templos chilotes de la Escuela de Carpintería reconocida como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.

La fecha histórica y principal corresponde a fines de agosto, pero hace 34 años también se celebra en el tercer Domingo de Enero, para permitir que una mayor cantidad de personas lleguen a la isla, ya que en invierno las

condiciones climáticas son adversas. Es así como llegan de diferentes partes del territorio nacional e internacional.

La Eucaristía principal fue Oficiada por Monseñor Juan María Agurto, donde se vivió un total fervor religioso por el Jesús de Nazareno de Caguach. El padre Mariano Puga se encargó de confesar a las personas que desbordaron el antiguo templo y  señalo que “el chilote es el pueblo con más religiosidad de Chile”.

Durante la jornada se celebraron 2 misas durante el día lo que fue  complementado con la procesión de banderas  y la despedida de los pueblos participantes.